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2017年12月18日 16:58:52    日报  参与评论()人

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湖北省治疗祛斑价格古诗词汉译英:《论语中英文版 第十四章 宪问篇() -- :9: 来源: 子路問成人子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣”  Zi Lu asked what constituted a COMPLETE man. The Master said, "Suppose a man with the knowledge of Zang Wu Zhong, the freedom from covetousness of Gong Chuo, the bravery of Zhuang of Bian, and the varied talents of Ran Qiu; add to these the accomplishments of the rules of propriety and music - such a one might be reckoned a COMPLETE man."  He then added, "But what is the necessity a complete man of the present day to have all these things? The man, who in the view of gain, thinks of righteousness; who in the view of danger is prepared to give up his life; and who does not get an old agreement however far back it extends - such a man may be reckoned a COMPLETE man."    子路问成人①,子曰:“若臧武仲之知②,公绰之不欲③,卞庄子之勇④、冉求之艺⑤,文之以礼乐⑥,亦可以为成人矣”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命⑦,久要不忘平生之言⑧,亦可以为成人矣”    子路问怎样才是一个完美的人孔子说:“像臧武仲那样明智、孟公绰那样廉洁、卞庄子那样勇敢,冉求的多才多艺,再用礼乐加以文饰,也就可以成为完美的人了”孔子又说:“现在要成为完美的人何必一定这样要求呢?只要他见到财利时能想到道义,遇到国家有危难而愿付出生命,长期处于贫困的境遇也不忘记平日的诺言,这也就可以算是完美的人了”    ①成人:完人,即人格完善的人,德才兼备的人  ②臧武仲:即鲁孙纥,鲁国大夫  ③公绰:即孟公绰不欲:没有贪欲  ④卞庄子:齐国的勇士,鲁国大夫  ⑤冉求:即冉有,孔子弟子艺:多才多艺  ⑥文:文采,引申为熏陶、文饰  ⑦授命:此指把生命交给国家  ⑧久要:长久的贫困“要”通“约”,贫困平生:平日    孔子认为,一个具备智、仁、勇三种品格,又有才艺礼乐修养,就是完人这样的完人是很难找的今天的完人,从实际出发,不一定具备理想的标准,能做到“见利思义”、“见危授命”、“久要(约)不忘平生之言”,也可算是完人  在孔子看来,见利思义并不排除人们合理获得“利”的可行性,其思维与行动逻辑是:“利”不能作为人生的第一追求,当人们遇到了“利”,不应立即占有它,如果应获得的就去获得;反之,就不能去占有应与不应的判断标准是“义”(合理合法,包括手段合理合法)当利与义发生矛盾时,应重义而不是重利轻义、不顾义  见危授命亦即见义勇为它表现在当社会或别人遇到危难时,自己能自觉地奋不顾身地迎难而上,为他人解难,为社会奉献,即使牺牲生命也在所不惜  “见利思义”这一道德原则表明,在人类生活中有一种比个人的实际利益更高的价值,这就是道义“见危授命”这一道德原则表明,世界上有比生命更宝贵的价值,这就是高尚的道德人格孔子给人们指出的做人目标是做一个有高尚人格的人综合起来,见利思义,见危授命,为正义而生,必要时为正义而死,是无上光荣的  孔子所倡导的进而形成中华民族优良道德传统的义利观,在建立社会主义市场经济的新的历史条件下,大有值得借鉴的意义今天,我们党所主张的、成为社会主义主导价值导向的义利观,是传统义利观的升华与超越,是马克思主义的伦理价值观这一伦理价值观从根本上坚持了义与利的辩统一,从理论与实践的结合上,解决了如何坚持科学的义利观问题它主要包括两点内容:一、坚持革命精神与物质利益相结合二、坚持集体主义和个人利益相结合 Lupita Nyong’o accepts the award best actress in a supporting role " Years a Slave"鄂州市治疗咖啡斑价格长江航运总医院做韩式隆鼻手术多少钱

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