绿园区人民医院贵么华诊疗

明星资讯腾讯娱乐2019年07月23日 09:31:57
0评论
《中国启蒙的自觉与焦 新文化运动百年省思》   许纪刘擎 主编  版本 世纪文上海人民出版2016月  一百年过去,以陈独秀创办《新青年》杂志为标志的新文化运动,至今仍然深刻影响着当下中国人的文化认同。这场试图再造中国新文明的运动,被称为中国的启蒙运动。而今,自由主义和新儒家思想同台亮相,对新文化运动的评价大相径庭。然而,与轰轰烈烈的欧洲启蒙运动相比,中国的新文化运动究竟有何异同之处?当西方文明产生了新的文明形式之后,焦虑的中国人面临了两个矛盾,第一,如何将普遍之“文明”内化为中国人的文化认同?第二,如何把中国人的文化认同“外化”为普遍的“文明”?本书收录了国内学者许纪霖、周濂、刘擎、陈赟等人对这些问题的讨论  有补中益气呼呼,不妨尝尝芝麻冰糖水,放进冲好的蛋汤里

创投笔记 专栏 走了这么久,还记得曾经的你吗?几年前,你初来乍到,发誓要成长为一个优秀的投资人。你满心地期待,寻找到举世无双的千里良驹;你祈祷着,撒下的种子长成参天大树,灌溉过的土地结出美丽之花。于是,你通宵达旦,翻看各种商业计划书。你谨小慎微,推测演算各种成败概率。你出差泡会,打量各种各样的陌生创业 ,疲惫却又亢奋。几年前,你放弃很多,义无反顾地开始创业之旅。你畅想着,要用双手和智慧去改变固有的世界,挑战原来的秩序;你也憧憬过,开发的产品飞进每一部手机,获得赞誉如潮,就像那些业已成功的前辈。你要向世人明,自己不是那个不知天高地厚的堂吉诃德,也不只会蹲在咖啡馆夸夸其谈。于是,你勤勤恳恳,无休无止地对着电脑敲打。天黑了又白,代码抹了又改;你战战兢兢,冒着严寒酷暑拜会形形色色的投资人。辛苦于你,如家常便饭。成长有烦恼。成长有代价。挫折乃至失败,在你身旁虎视眈眈。于是,有的公司倒下,有的人离去。以效益论英雄的商业世界,失败了,似乎便一无是处。可无论如何,你走在投资和创业这条路上的经历,就是一笔财富。与你如此,与他们亦如此。若你有不愉快的遭遇,那可以是他人的前车之鉴;倘若你有成功的经验,那可以是创投同行 指明 。于此, 寻找中国创客启 创投笔记 专栏。征稿对象 每一位投资人,每一位创业 。愿您分享 你们的故事、感悟、难题和方法论,写成文章发给我们。如果投资人可以在文中着重阐述你们选择企业的要求 相面 创业 的技巧;创业 可以回忆一下自己的初心与情怀。那便最好不过。投稿方式 邮箱 xjbmaker@163.com 微信 yanyan_olivier如果创业 对投资人有问题,或 求关注,可以发邮件或微信联系我们。我们将请投资人进行解答。投资和创业,是一场苦行僧。 愿陪左右,为您鼓与呼。成长路上,我们携手同行。创投笔记|第三十一期投稿人 彭昊宇,小村资本投资经理人物简介 彭昊宇,美国明尼苏达大学金融数学硕士、数学学士,擅长投资分析和交易结构设计、私募基金产品募投管退全流程工作。在小村资本任投资经理一职,负责为行业龙头上市公司提供资本务,包括设计投资方案、组织评估投资项目、尽调谈判等,部分参与项目有中际装备00308 ,大湖股份00257 。同时,参与公司创业投资部早期项目投资,关注领域主要是互联网金融、文化和新消费。加入小村之前,曾任职于歌斐资产房地产投资部,参与投资和管理的基金产品总规模0亿元人民币。新年伊始,A股却依然跌跌不休,李大霄的婴儿底之后,是胚胎底还是受精卵我们不知道,但我们看到了身 股神 的消失速度的比账户里的钱还快。遥想大半年前,股票投资社区里的 大V 还能带着一起装逼一起飞。那么,问题来了,去年上半年还站在风口上 资本宠儿 股票投资社区类产品如今前途几何?用户群做大后是喂 杀 还是流量变现?我想从两个层面来聊这件事。第一个层面,吐槽一下为啥这事现在看起来不靠谱?第二个层面,分析一下怎么让这件事靠谱些?为啥这事现在看起来不靠谱呢? 大V 觉醒,内容付费时代倒逼变现诉求从股票投资社区的产生与发展背景来看。与2007 大牛 不同,伴随本 大牛 的是移动互联网的蓬勃发展,特别是微信、微、各类移动资 应用加了信息传播速度,聊股票成为了很多人日常生活的一部分。同时,更多在互联网环境下成长起来的 85 90 年轻股民,尚缺乏投资经验,渴望提高投资效率。在此背景之下,一批基于股票投资的社交产品应用应运而生 以雪球、牛股王、仙人掌股票和尔金融等为代表。这些产品的设计初 主要是建立投资 互联交流平台,满足小散股民 提高投资能力 (躺着赚钱 的需求 老一 股票信息资 类产品,如东方财富、同花顺,侧重于实时资 提供和数据统计持。 新一 产品更聚焦于与股票投资相关的内容发现,即通过打造优质的PGC(专业生产内容 /UGC(用户生产内容 /OGC(职业生产内容 获取流量、培养用户粘性。如果我们把股票投资比做一 兴趣 ,那么也可以把此类产品归入兴趣社交。因此,和豆瓣、穷游等多数兴趣社交产品一样,股票投资社交产品也是 大V 小散 (一般用户 和平台本身构成的。这些股票社区中 大V 大多数并非专业金融券从业 ,但却是年轻股民眼中炒股界 民间高手 的缩影,他们是平台上优质内容的主要输出 ,通过提供投资略、个股研究或交易操作,吸 小散 关注、建立粉丝群体。其中,有的UGC社区里的 大V 也是从一般用户成长而来,他们乐于分享、不求回报,但随着容付费时代到来和 大V 商业意识的觉醒,大多 大V 的诉求转向自身投资能力的商业化,而绝不仅是为一般用户热心务。而一般用户的诉求其实非常简 单,就是有钱 要么给我股票代码,要么购买基金产品。因此,平台在这中间的价值体现是实现 大V 和一般用户的利益最优解。参考其他兴趣社交或 社区导购类的产品,形成 套路 的盈利模式是先通过内容获取网络流量沉淀,建 大V (达人 粉丝群,再通过电商等工具实现流量变现。沿着这个思路,我们观察发现,目前主流股票投资社交产品的变现尝试是 1 提供付 大V 内容阅读,类似基金的买方研究,产品向媒体化发展; 帮 大V 成立公司,发行基金产品,开放投资 认购,平台化身资管,分享佣金和收益分成,产品向金融化发展。尽 套路 看上去很美,但通过对务本质和核心商业逻辑的分析,我们认为这些 看似很近 的钱并没有想象中好赚 大V 真假莫辨 看似很近 的钱并不好赚对于媒体化产品来说,摆在眼前的问题是,如何提升股民用户粘性,沉淀流量,并持续挖掘用户潜在价值(这一点对于互联网金融这个靠近钱的行业来说很关键 ,提供更多增值务,而目前市场上这类产品做得都不够好。对于金融化产品来说,试图绕过金融机构、或取而代之,实现流量变现,也比较难出现爆发式增长(这与用户数量无关,即使对于千万用户级的产品来说也一样 。根本原因在于,股票投资不是简单的兴趣,如果我们从风险和回报的角度去看,更难以形成标准化产品或务,所有金融机构化的商业尝试都需要能够回答金融机构应该回答的问题。小村投研认为,股票投资社交类产品对标准化盈利模式的探索可能才刚刚开始,收入规模化会是一个比较缓慢的过程,在这个过程中,我们更看好那些能够有效调动起传统金融机构资源、并展开合作的公司,他们或许更有机会早一步脱颖而出。下面,我们从两个方面具体谈谈为什么我们说 看似很近 的钱也许没有想象中好赚 1 大V 投资能力需时间检验股票社交类产品中的 大V 不同于兴趣社交中的达人,或社区导购产品中的KOL(关键意见领袖 后 是基于差异化需求提供标准化务,用户各取所需,结果本身不存在一个硬性考核标准;对于前 ,也就 大V 而言,其务结果必须直面一个裸的事 帮用户赚钱了吗?。在市场单边上涨的时候,买菜大妈都能成为股神,区别只是赚多赚少而已015年上半年的时候,身边涌现出一大批股神,天天站在风口上 指点江山 。但在经 历了 股灾2.0 股灾3.0 后,很多之前活跃度很高的 操盘圣手 却悄悄销声匿迹了,留下用户股票账户里一地鸡毛。由于投资能力这件事本身很难据化、精准化,我们暂且把 大V 简单暴力地分成 真大V 假大V 假大V 其实数量并不少,对于年轻股民来说也很难鉴别。原因非常简单 第一是因为文章开头时提到的,移动互联网的快速发展使得信息传播的速度变得非常 也许我自身投资能力有限,但我抄抄张三李四,再合起来修改一下,两句年轻股民爱听的话(如 满仓 还有一倍上涨空 一旦启动,再没机会上车 ,起个引人注目的标题,一样有及时性,一样有人关注。第二是因为之前单边上涨 大牛 背景,自2014月至2015月,上指数050点暴涨至5178点,涨幅50%,同时期内,创业板的 涨幅更加惊人,超00%(其实,如果012年底算起,至去年6月,创业板最高涨幅已接近700% ,这样的牛市行情和牛市思维使得 假大V 犯错 的成本很低。微上有一个段子,说一个微自媒体 大V 股评师自曝股票账户里一共只有十来万,炒股没赚钱,靠 借鉴 各类 大V 的文章,收取文章 费、荐股入群费,在一个二线城市买了三套房。这样的例子可能是个极端,但也能说明一些问题。那是不是我们能够想办法区分 假大V ,或是让他们随着时间自生自灭,问题就解决了?从事与二级市场相关工作的人都应该明白,验投资能力最重要的检验标准之一是时间,是个慢活儿,无论对于专业基金经理还是民间 大V 来说,只有具备长时间 战胜市场、持续盈利的投资能力才会获得认可。然而,大部分股票投资社交产品成立时间较短,出生时正好赶上牛市,就含着牛市的金钥匙,短期爆发式的收益表很难说明问题 比如雪球组合,上线也才一年多,正好赶上牛市。即使这些组合很多都取得了远超过专业基金的收益,也在股灾来临后,通过选择清仓保存了多数胜利的果实,可我们依然很难判断其盈利可持续性(尤其考虑像本轮牛市的这种暴涨暴跌行情在未来不会是常态 。除了产品成立时间短以外,拿用户关注度和网上的模拟炒股组合作为评 大V 真实投资能力的重要依据,也存在很多问题 模拟组合和真实交易不同步股票投资长期盈亏平衡比例是 271 20%的人赚钱0%的人亏钱0%的人白忙活 大V 本身属于20%的范畴,如果他们真实地在网上组合公开同步操作,会引来一般用户跟风盘,在赚钱效应的驱使下,跟风盘会越来越多,但长期下来不可能人人赚钱,盈亏也不会变成 271 变成 721 (事 实上,像雪球70多万用户模拟股票组合,盈亏分布也 271 ,并没有改变这个格局 。这便迫 大V 随着用户关注度提高,反而逐渐隐藏起自己的真实交易,或 只论道、不讲术,避免自己的策略过度暴露给对手(股票投资本身就是一种策略预期和弈,HowardMarks也曾说过与大多数人一致的预期不会产生超额收益 。比如,雪球用户常把雪球热股榜戏称为 杀猪榜 ,一是因为他们认为在热门股票中很难产生可获取超额收益的牛股,二是因为一个股票如果短期内舆论关注热度随着 股价快速上涨,往往代表其进入了冲顶派发阶段(一只股票在上涨启动初期,关注度通常不会很高,随着涨幅积累,人气提高,获利 会把部分筹码高位派发给新来 的接盘 。再比如,在东方财富股吧也一直流传一个传说,就是机构会到股吧来做散户的舆情检测,利用散户情绪进行反向交易,这也是为什么股票一跌,很多股民就跑到股吧隔 问 主力全家的由来。(2 真实账户交易和网上模拟组合操作存在很大差异性最明显的一点就是,在真实交易执行管理中,往往操作难度和操作资金规模的大小成正 操作资金规模较大的时候,为了避免买卖引起市场过度波动,在交易时都会分多批次进行,但在模拟组合操作无法体现这一点,交易基本都是即时成交,并不存在实际的对手盘。另外,在涨跌停板交易处理中也常常出现瑕疵。比方说,当一个股票抛出重组方案复牌时,由于通过资产重组,公司盈利能力发生了质的改变,市场往往会对股价有比 较高的预期,此时复牌后的买盘远多于卖盘,股价会呈无量涨停,所以实盘交易中即使挂涨停价买入,因为卖盘极少,也不一定成交,但在模拟组合交易中,因为不存在对手盘,有时依然可以成交,致使模拟收益虚高。这也导致了部分产品因此干脆禁止了模拟组合中在涨跌停板价格上的股票成交,但这种处理显然也和真实交易不太一致、散户真正的痛点是交易的管理和执行移动互联网加速了信息传播速度,使得信息获取不再是核心痛点。在爆发的信息流背后,我们认为股票投资社交类产品其实做了件投资 教育的事。投资 教育可以分为三层,第一层是了解市场规则、认识风险,第二层是理解投资策略、学会投资分析,第三层是交易管理与执行。股票社交类产品围绕前两层多多少少有所渗透,也体现了很多价值,但却很难渗透到第三个层面。这并不奇怪,因为第三层是建立在前两层基础之上,要求比较高,且需要较高的个人素质和天赋。大多数用户往往只是希望通过股票投资这个途径赚点快钱(说白了就是理财 ,并没有意愿也没有时间在这个上面花费太多的精力,这正是他们的核心痛点所在 自己做股票投资精力或能力不足。(2 公募基金虽然门槛低,但仓位不灵活,且太多公募基金目标只是BeattheBenchmark(跑赢市场基准收益率 ,牛市涨得不错,熊市跌得也惨,难以持续取得超额收益。(3 私募基金仓位灵活,回撤控制得好,长期收益更稳定,但门槛高。股票社交类产品在投资 教育的前两层做出了非常多的贡献,同时也勾勒出了一 社区化私募基 的轮廓,强调了互动交流、信任认同、真实对话在投资人和私募 基金间的作用,但客观上对于用户来说最核心的痛点依然存在,那就是合格投资人门槛。大部分一般用户不一定消费得 大V 的产品,因为这种私募产品最低投资门槛要100万元起,这也是金融化产品流量变现不会出现爆发的一个重要原因。当然,万事也不能一棒子打死(留个后路,日后好相见 ,毕竟股票市场是个大蛋糕,可是从哪下刀,才能精准切入呢?接下里,我们试着分析一下怎么才能让这事靠谱些?股票社交产品如何占据一席?从宏观角度看,随着流动性释放、资产配置效应以及政府向权益类资产的引导,二级市场在未来4-5年内可能会吸0-50万亿元的增量资金,沪深两市总市有望达到GDP总量.5倍。从交易机制及制度改革方向上来看,未来有望推出注册制、取消涨跌幅、实行T+0、扩大衍生品交易工具、完善多层次资本市场 等等 这意味着未来投资机构的机会可能远多于散户。股票社交产品想要在这个市场格局中占据一席之地,更多可能还得要围绕在发挥入口价值和金融生态社区价值上,并利用自身价值积极和金融机构展开合作。(对于有类似战略布局的股票投资社交产品,小村资本也会持续关注。 那么,怎么做,才能发挥入口价值和金融生态社区价值呢?小村投研认为,股票投资社交类产品和互联网券商之间可能会擦出意想不到的火花。看似一个是玩互联网 的,一个是做传统金融的(目前互联网券商主要是传统券商的经纪业务互联网化 ,二 基因不匹配,但实际上,他们各自的用户本身有很高的重合度。首先,通过股票投资社交产品提供丰富的内容务可以增加互联网券商交易用户的粘性,打破佣金 死循 。券 商用户现在是没有粘性的,选择在哪家券商开户交易主要看佣金水平,谁家收的低就选谁,完全是用脚投票。这 畸形 的价格战主要是由于国内券商多年以来无 差异的同质化务造成的。尤其是对很多交易资产规模在100万以下的用户来说(这其中不乏很多符合 合格投资 标准的优质客户,根据中国券登记结算限公0152月公布的数据00万元以下自然人帐户市值占比高7.03%。 ,围绕实现其财务目标所获得的务寥然于无。其实一个理性的投资 不会一味去追求低佣金,毕竟最终目的是通过股票券投资获得收益,所以必然会权衡务价值和务价格。只是券商没有建立起务价值的护城河,放任佣金和通道手续费划上等号,务价格自然没什么空间。对于券商来说,短期内可以以价换量,通过占据更多市场份额来增加总收入,但持久的价格战依然不利于行业总体的可持续性发展(毕竟经纪业务贡献券商总收入的50%以上,占比很重 。互联网券商很大程度上就充分发挥了低佣金优势,这两年通过以价换量的战术快速渗透经纪市场份额,收入规模大幅增长。但打江山容易、守江山难,当竞争 后来居 上,市场佣金差异越来越小,或不再那么敏感时,决定经纪市场份额的必然会是增值 如投顾务、投研务和资产管理务等。这就给股票投资社交产品带来了机会和合作空间。这类产品完全可以在与互联网券商的合作中,通过 接地 的内容优势切入,培养用户粘性,更深地挖掘用户价值、了解用户,创造机会和空间。比如可以联合互联网券商描绘用户画像,定向提供相应投研报告、咨询务等。其次,股票投资社交平台中类似私募基金孵化的事可以和券商资管形成良好互补。一 方面,基金孵化可以在券商资管的丰满羽翼下稳健成长。把股票社交平台中积累的互联网大数据和传统金融机构对基金的风控评估手段相结合,实现更立体的评价体 系,再经过券商资管财富管理部实现多元产品化。另一方面,券商已经成熟的资管系统可以直接消化一部分的产品用户流量,给股票投资社交平台发私募减轻产品给压力。最后,整个围绕 社区化私募基 投资生态体系建设,两 可以各自发挥所长,互补互益。把线下资源和线上社 区充分整合,在分享和交流中相互了解,建立投资人对私募基金的信任和投资风格的认可,而不是简简单单只看净值数字,同时也给私募基金同行之间广泛的交流学 习提供一个不问出身的开放式平台。股票投资试错成本太高当然,股票社交类产品和互联网券商的结合也许是一个可能的路径,但并不是唯一,未来的打法一定会更加开放。但是,无论选择如何去做这件事,我们最想说的一句话就是,对于想做资管的股票投资社交产品来说,应始终把保护用户利益放在首位。把 大V 孵化成基金经理的事,我们认为不应操之过急,关于考评方法也需要反复斟酌。毕竟股票投资不是粉丝经济,对于用户来说,试错成本太高,平台应该始终把用户利益放在平台利益之前,对用户负责。同时,对于这些做内容的平台来说,第一 大V 用户往往水平比较高,但随着流量大规模入驻,优质用户会流逝,如何维护好优质用户资源,同时不断新开发更多的优质用户,也将会是平台需要重点思考的一个问题。 关注 寻找中国创客 加入创客家族

  他去世后,阿尔及利亚友人在蒂帕札给他立了纪念碑,雕刻的铭文为 在这儿我领悟 人们所说的光荣 就是无拘无束 爱的权利 阿尔贝·加缪  作为一个大写的人,一个作家,一个知识分子,阿尔贝·加缪,0世纪人类文化史上是一个充满生命光辉的名字。  他曾在一张标951月至19532月的纸上,列出他心爱的词 世界、痛苦、大地、母亲、人类、沙漠、荣誉、苦难、夏日、大海。  这概括了他一生为之奉献的全部事物。  加缪的出生地阿尔及利亚是法属殖民地。作为法兰西公民,他从小接受法式教育,认同法国共和主义的自由平等爱,而这些在阿尔及利亚始终没有真正落实。二战期间,法国被德国占领并成为由纳粹控制的维希政权。之后英美联合攻打法西斯时,阿尔及利亚成为首个被攻击地点。二战之后,阿尔及利亚又发动了长年反对法国殖民统治的独立战争。在这样的历史背景之下,把阿尔及利亚当做故乡的法兰西公民加缪,成了祖国的陌生人、家乡的异乡人。在诺奖现场,加缪左右为难。  第一个人  我置身于贫穷和阳光之间  1942年,加缪出版了第一部小说《局外人》957年,加缪成为了继吉卜林之后最年轻的诺贝尔文学奖得主。三年后,他驾驶的汽车在法国南部偏离了道路,撞在了一棵树上。遇难时,他随身的文件夹中装着50页的手稿——自传体作品《第一个人》的文稿。  这本未完成的小说背后,悸动着加缪的记忆、经验、关注和。他954年就开始构思这本书,“我构想‘第一个人’从零开始,他不会念书,也不会写字,不知道什么是道德和宗教。”加缪把自己看成本家族从原始状态走向文明的“第一个人”。  加缪曾说,他“从来没有”从艰辛困厄的童年中“恢复过来”。这913年出生在阿尔及利亚首都阿尔及尔贫民区贝尔库的穷孩子,是个不到一岁就失去了父亲的战争孤儿。作为法国下层移民的后代,他的童年在文化和历史真空中度过。而各种族的人混杂聚居的贝尔库是加缪的第一课。他没有种族意识,能坦诚地和各阶层的人交往。  连着海边的贝尔库贫民区,还给这个男孩提供了阳光、沙滩和大海。“我置身于贫穷和阳光之间”。他后来创造的文学人物,从《局外人》中的莫尔索到《鼠疫》中的里厄,把大海当成远离社会喧嚣的天堂。地中海对于加缪而言,升华为一种哲学象征 代表人类价值和思想的远古世界,世俗,且与大地不可分割。他树立起这个生命世界,用以反抗那些了无生气的意识形态。  1935年起,加缪开始写作一系列散文。这一年《反与正》出版,生存荒诞、人都要死、人的孤独等日后在《局外人》和《西西弗神话》中的思想主题都已灵光一现,加缪说,“我知道自己的创作源泉就在《反与正》里。”  与《反与正》的忧郁悲怆不同,紧跟的《婚礼集》光亮而优美。如果说《反与正》奠定了加缪直视生存荒诞性的基调,《婚礼集》则表达了对于人的存在的投入与执着。这两种对照的基调,成为贯穿加缪一生的思想主题。  在社会生活方面,他于1935年加入共产党并成为一个文化活动家。在二战中,他从事过反法西斯运动的情报工作与地下报纸《战斗报》的筹备与领导工作。  一战后自由资本主义深层矛盾暴露后,西方知识阶层出现左倾潮流,加缪的选择却非纯意识形态的结果。他在法属殖民地阿尔及利亚这一冲突环境中感受到的困顿与苦难,他在精神上对法兰西与对阿尔及利亚的二元归向的矛盾思索。这让加缪成为法国文学界的“异乡人”。  即使1937年被开除出共产党,他的反应也仅是“微微一笑”。当时,法共以抵抗加剧的法西斯威胁为由,要求不再使用反殖民主义的口号,加缪指责其不理解深受殖民主义压迫的阿尔及利亚人民,因此拒绝从,最终被开除出党。  他愈发坚持真相,“在这个世界上,我不愿撒谎,也不想听到谎言。我想保持我的清醒直到最后一刻,以我全部的嫉妒和恐惧凝视我的死亡。”  荒诞三部曲  不能因为我们自己被处以死刑,也判处他人死刑  1939年,存在主义哲学家萨特发表小说集《墙》,加缪“观察到生活的荒谬,不可能是一种终结,而仅仅是一种开端。”  这时,加缪正在创作他称之为“荒诞三部曲”的作品。它们在哲理体系上三位一体,迸发同一个创作母题 人如何在荒诞这一开端中创造意义,以免被绝望淹没?  在中篇《局外人》中,主人公莫尔以“我怎么都行”的态度存在过,却无法被恰当地被评价。如果《局外人》是对人类生存课题的全面触及,剧本《卡利古拉》则是一次猛烈的撞击。清醒的暴君卡利古拉任意杀戮,成为恶与荒诞的化身,用一种极端的方法让麻木的世人认识到世界的荒诞。  加缪不相信形而上的真理,他的希望都在于人 人是有限的存在,但人会冒险尝试成为“神”。在两本虚构作品中阐释荒诞性的加缪,又添加了一套哲学解说词——散文《西西弗神话》。  源于古希腊神话的西西弗,因触犯众怒,被惩罚去日复一日地推上一块注定要滚下山的巨石。西西弗的行为毫无意义,加缪却说“爬上山顶所要作出的艰苦努力,就足以使一个人的心里感到充实”。原来,加缪自己就是这位石头骑士,他已扛起道德重负。  “荒诞三部曲”发表后,加缪被人称为荒诞哲学家。他不以为然 “我不是哲学家,对理性没有足够的信赖,更难相信一种理论体系。我的兴趣所在,是探讨怎样行动,更确切地说,人们既不相信上帝,又不相信理性的时候,应当如何生活。”  1944年,他先后发表四封《致一位德国友人的信》 “我仍然认为这个世界没有更高的意义,但是我也知道这世上的某种东西有意义,这就是人,因为,人是要世界有意义的惟一生灵。”这一年,巴黎解放,不久后二战结束,加缪成为一代人的道德偶像。  然而,这位曾在战火中的 部里左手拿,右手接稿子的抵抗英雄,却在战后接受了更严酷的考验945年,他卷入了一辩论。加缪曾在此前关于另一政治犯皮舍的判处上赞成死刑,但很快为此而后悔。这反常的论反映了他道德上的不安。  这场冲突以加缪公开认错而结束,他在巴西拉奇的申诉书上签名反对死刑。冥思苦想后,加缪回归了战前的信念 “不能因为我们自己被处以死刑,也判处他人死刑。”  人道主义者加缪坚持,如果某个个人的生命不值得尊重,保全下来的集体就是有罪的。  加缪的态度,让舆论哗然。  用沉默反抗  我相信正义,但在正义之前,我要保护我的母亲  952月的一封信中,哲学家汉娜·阿伦特提到她的巴黎之行 昨天我见到了加缪,毫无疑问,当今法国最杰出的人,远在其他知识分子之上。  这个简单印象跟法国当时流行的对加缪的看法正好相反。史学家托尼·朱特在《责任的重负》中谈到加缪,认为他和其他二战流亡知识分子不同 加缪没有离开法兰西,但坚信法兰西已经抛弃了他。他越是深陷这种文学绝望的情绪,就越想抓住人道主义的稻草。而且,他拒绝政治判断。  加缪认为,既然存在荒诞,就有对荒诞的反抗。继“荒诞三部曲”之后,加缪陆续创作出《鼠疫》《正义者》和《反叛者》这“反抗三部曲”。在《反叛者》中他提出“我反抗故我在”,把反抗视为人存在的标志。  当时法国知识分子非左即右的政治缰绳无法给保有个人德性清明的加缪以合适的空间。体现新人道主义思想的哲学论文集《反叛者》的出版,被简化成了左右之争的标志。他和当时法国最大牌知识分子萨特的友谊,也就此决裂。这场持续一年多的论战是法国知识界的重大事件。  情况越来越糟956年,法国殖民当局与阿尔及利亚民族主义力量矛盾激化,武装冲突升级。与那些被雪茄烟雾缭绕的知识分子不同,加缪展开了绝望的最后行动 飞抵阿尔及尔,在冲突双方斡旋,呼吁休战。他愈坚持理性和解,和解就愈发遥远。最终,加缪决定对阿尔及利亚问题有意保持公开沉默。  这种沉默引起了法国知识分子的非议和愤怒,但他无愧于心,“在言论将导致他人生命被无情剥夺的时候,沉默不是一种消极的态度”。  但固执的沉默最终于1957年被打破。当在咖啡馆获悉自己获得了诺贝尔文学奖时,他脸色苍白,极为不安 他意识到,老欧洲在邀请他开口,沉默不是解决方法。  在颁奖现场,无人关注文学问题,一群阿拉伯青年冒出来谩骂这位沉默者。加缪怒气冲冲地回答 “我相信正义,但在正义之前,我要保护我的母亲。”  加缪一生关注个体的生命尊严。“这个世界的痛苦和伟大之处在于 它不提供真理,只提供爱的对象。荒诞是君主,但是爱把我们从中拯救出来。”《避免生灵涂炭》中牧师昂德雷·特毫克每的话,正是加缪人道主义精神的写照。  撰文/ 柏琳 {ProofReader}

  。

    同时,尽可能调换到靠窗边相信很多男性朋友都曾有过晕车的阅历,一看近处,一般都市有显着后果

  2016年以来,生鲜电商迎来 关停 ,死亡名单不断刷新。在一些机构的投资策略中,生鲜电商已被划为禁地 这些倒掉的电商中,大部分都是B2C模式,比如美味七七,还有曾经的明星企业青年菜君,在烧光了投资人的钱后,只沉淀了几千名用户,远不足以撑一个公司。B2C生鲜电商,果真是个死结吗 在拼好货创始人黄峥看来,仓储物流等供应链基础设施成为压在生鲜电商身上沉重的包袱,对于创业公司而言很难撑,烧投资人的钱不可持续,模式的改变才是正途 拼好货正在摸索的就是通过社交分享,拼团购买生鲜的C2B模式。社交场景导轻物流提高效率,这一另辟蹊径的尝试,让上线一年半的拼好货活跃用户达到了千万级 对于生鲜电商而言,C2B模式能成为未来的出路吗? 侵入 社交场景获取流量 也许你曾有过微信群或 朋友圈拼团买水果的经历,这种拼单模式一般需要三到五人才会达到开团标准,价格比渠道价略微便宜一些 拼团的方式就像众筹,发起拼团的人都会主动让更多的人参与 黄峥说,如今电商的竞争已经高度白热化,几个大的B2C电商已经掌握了绝对的流量优势,直接跟他们拼,很难有胜算 京东是Google模式,我就用Facabook模式 黄峥说,去京东购物,就如同使用Google,有清晰的购物目的。而拼好货不同,看到朋友的推荐才决定购买,这一点与Facebook的社交模式非常类似 虽然Google很大,但始终没能掐死Facabook,因为这是一种新的信息获取方式 事实上,利用社交场景转化用户,正在成为电商新的流量获取方式016月,京东联合腾 推出荐书联盟,将招募5万个机构和个人,通过朋友圈分享自己的阅读,推荐优质好书 用社交的方式做电商,初期如何获取用户信任?原则之一是试错成本要低。可是一入行才知道水果有多难做015年端午节,拼好货做荔枝拼团,由于预计失误,加上没有及时叫停,三天时间总共涌进0多万单,远远超过拼好货的发货能力,不少消费 收到的荔枝都是烂的。这一事件过后,单量从峰值的20万,跌落万。这一次让黄峥意识到,水果生鲜不能只求量大 轻物 避开生鲜电商痛点 目前生鲜电商以B2C模式为主,比如京东生鲜、天天果园。数据显示,88%的商家亏损,7%的商家巨亏,只有少数能维持盈亏平衡 黄峥说,亏钱的原因是因为 烧钱 ,一方面为了吸引用户采取补贴政策,另一方面,与同行竞争拼仓储物流,而冷链建设是最耗钱的地方 在资本环境好的时候,烧钱还可以持续。但2016年以来,资本环境转恶,不少生鲜电商平台被爆遭遇困境,爱鲜蜂裁员,天天果园关闭所有线下店,青年菜君资金链断裂 黄峥认为,问题出在模式本身 B2C生鲜电商走不通,未来绝大多数生鲜电商根本模式,将会是C2B 黄峥的逻辑主要基于生鲜的差异化特点。生鲜和图书C等标品不同,易发生腐烂损耗,B2C模式的仓储体系反应慢,不适合生鲜品类 拼好货采取轻物流模式,与B2C电商最大的不同是,码放着水果的地方只占一成,地方很小,冷冻区和冷藏区也很小,反而是纸箱子占据了一大片高位货架 拼团成功后,水果从产地发出,前脚进入仓库,经过分拣包装,后脚就可以依据订单出货,停留时间一般在三四小时,仓储效率大幅提升 合纵连横 抵抗巨头 未来,拼好货将开放渠道和用户给其他生鲜电商,其他电商有好的水果生鲜也可以在拼好货平台上卖。此外也可以尝试仓库共享 只要符合我们标准,就能进我们的仓 黄峥说,之所以这么做是因为中国水果产地很分散,每一家公司都有自己的产地,一家公司不可能覆盖全部。第二,拼好货还太小,相当于淘宝的及百分之一,所以要联合起来和巨头抗衡 更重要的是,我们要在这个领域率先改变模式 黄峥说, 我们总不能等着巨头把我们挤出,我们要做一些改 改变整个的流通方式 用社交的方式卖水果,比较知名的还有优食管家(原名水果管家 ,同样是反向订购,区别是优食管家采用小区内线下拼团的方式,在社区内组织活动,有天然的信任优势。此外,采用C2B模式的生鲜电商还有五、食行生鲜等 问题是,很多人的购物习惯是先看评价,但这种C2B模式,看不到别人的评价,如果没有特别大的价格优势,在新客获取上,拼好货并不具备优势 因此有人质疑C2B的模式做不大,黄峥没有否认,他说自己也在摸索,做好了有希望成为巨头,做不好,也是一种试错 创客A A.他们是谁 黄峥,早年随李开复回国参与谷歌中国办公室的创立,之后创办电商务公司 乐其 ,并创立自主研发和发行海外市场的游戏公司015月,创办社交电商 拼好货 B.在做什么? 拼好货是一个C2B模式的水果拼单社交分享电商,以拼团买水果切入,未来会拓展品类,专注以拼团的方式让用户买到高性价比的好货 C.融资信息 拼好货在20152月完成了5000万美元的B轮融资,投资方为IDG资本和高榕资本 D.投资人说 无论是C2B还是B2C电商模式,对供应链和用户需求的把握都是创业团队需要解决的核心问题。这对创始团队提出了非常高的要求。拼好货之所以能够迅速成长为社交电商的领军 ,来自于黄峥团队谋定后动的思维方式,行云流水的执行落实淘宝网创始人孙彤宇、网易创始人丁磊、VIVO/OPPO创始人段永平、顺丰创始人王卫,这四大天神级的企业家是拼好货共同的天使投资人。高榕在电商领域的行业资源也能在合适的地方给到拼好货团队恰当的帮助 高榕资本合伙人张 黄 /张慧 张慧敏  湿浊下贱而发生本病,内生者可由嗜食瘦甘酒酪和辛辣之品,可由外侵,精离其位而成本病金宇澄手绘图 父母在上海居住过的地方。金宇澄父亲1943-1944年在南市监狱、杭州监狱给友人的信,涉及最多的内容是“饥寒交迫”。  (上接B02版)   《回望》里987年父亲在《日瓦戈医生》封三的白页上写 “……反映当时的动荡,饥饿、破坏、逮捕、投机分子和知识分子的沮丧,都是事实,但作家的任务是什么呢?知识分子决不是沮丧和黑暗的。”你觉得这些文字是他写给你的,为什么这么想?  金宇澄 那个时期我一直在写小说,他对我的写作和 工作感到忧虑。《日瓦戈医生》对中国读者来说,是特别的一本书,是一个没有力量的人面对时代和自身的悲惨命运无能为力的主题。他应该是不希望我受到这本书的影响,不按照《日瓦戈医生》这种思考方式来写作。  我记969年去东北嫩江务农,原劳改农场,当时还有大批劳改犯在我眼前割麦、整队押上高度戒备卡车的经历。我当时17岁,大感惊讶,写信给父亲,他在回信里对此一声不响。等我看他的遗物,看942年的狱中通信953年调查监狱制度的报告,才知道坐牢的心情,同样失去过自由,他自己都经历过了,但无法说给我听。国门打开很多外国书都进来,他又担心我受到影响,重走他跌跌撞撞的老路,所以我觉得,他是告诫我,对生活要有信心,不能渲染苦难和黑暗。   你父947年写给友人的一封信,“我的性格和骨头还是没有因为颠沛而丧尽”,那份火辣气和强烈的爱憎让人印象深刻。信里有一段批评沈从文成名后“变得下流而可怜”,父亲当时为何有此?  金宇澄 写沈从文那段,当时我一直犹豫是否要删掉,毕竟沈从文是正面形象,但上世纪40年代沈从文有过这样的表露。我父亲写他“混在穷人堆里时,文章还有些火药气,可后来有了洋房,混在一群没有背脊骨的教授们中,他竟把描写女性来消遣笔信,甚至用了他的脑汁大肆描写女人的生殖器”。是代表了当年的一种立场吧,觉得沈从文完全忘记了自己的过去,把自己醉在洋房和沙发中,他是不耻的,这是时代的反映,可以留下来。  他内心一直是百折不挠的,我们父子都是射手座,上海话讲也就是比较“戆”。材料里收有他在杭州监狱和监狱长大吵……读高中那年欢庆元旦,学生会主席感谢了校方安排的晚餐,我父亲居然走上台发言 “国难当头,今夜会餐钱款,应该如数捐给绥远前线将士。”校长气得要呀  年纪大了,他越来越沉默,我很理解,这次我完全根据材料,把他跌跌撞撞的人生呈现出来。  文学无力  “最好的东西实际都是烂在肚子里的”   《回望》的非虚构写法,用日记、书信、照片等呈现父母的人生,不用一句心理描写,按《繁花》的话讲,“放弃心理层面的幽冥”,这似乎是一以贯之的主张?  金宇澄 我觉得文本真实与否,是让读者自己去感受的,作者不必解释。举例子我们去装店买衣,如果有个中老年的务员紧跟在后,一个劲地介绍……你肯定非常讨厌。写作就是开店,作家爱做导购,每样东西都议论介绍一遍,读者肯定跑了。别那么聪明,我不可能变成上帝,真以为我是人类灵魂工程师?读者都需要我来引导?双方是平等的关系,世界就是亚马孙热带雨林,作家只占据了邮票大小位置罢了,雨林里有多少猛兽和植被,一辈子不了解,唯有上帝明白。只要把你最熟悉的人事记录下来,就可以了。   上世0年代文坛跑出了先锋派,有很多形式层面的探索,比如格非、马原等人的写作,后来很多人都跑进现实主义的怀抱,对于小说形态的探索沉寂下去。《繁花》出来是话本的样式,寻求一种用当下小说形态回归传统的可能,但有人觉得这种写作无法提供意义,你怎么想?  金宇澄 我说不出什么来,《红楼梦》想说什么意义呢?《金瓶梅》表达了什么?《繁花》允许返回某些传统思维。问题是我同样接受了大量西方文学的影响,曾经也觉得可以比如用哲学分析来写小说。五四后国人的口语,和最经典的书面语是严重脱节的,开口说话还是中国味道,一写起来是长句和从句,眼花缭乱的标点符号、翻译腔。没哪一个国家的作家,谈到其他国家的小说会如此如数家珍。所以德国汉学家顾彬顺杆子爬,嘲笑我们——中国作家不学德语,就写不好小说。干吗不说德国作家如果不学汉语,就写不好小说呢?  写作环境是失重的,冷静下来看我们的文学根脉或局限,是在文言,中国最好的文字都在文言,“五四”被拦腰截断,强行转向了西方,我们永远是“学”的心态。西方可没这样“拦腰截断”的宿命,因为局限,我们失掉了传承,一个半截子人,怎么和一个完整的人来比试?   你提到中国人的宿命,这其中浸透着中国人的世界观问题。  金宇澄 我们传统对人生、对世界的看法,也就是“花无百日红”,人生苦短,从唐诗 词到《红楼梦》,归为“虚无”二字,能脱离吗?拉住头发自己腾空离开这块土地可能吗?小说不会是高深却虚假的。  比如说连载的传统,一般都忘记了,认定网上写作就是垃圾,但我觉得其中会有分流,会出现很棒的小说家,所谓网文,也就是载体的不同,其实也就是传统的连载,西方狄更斯或陀思妥耶夫斯基的小说,当时也都是报纸连轀  这样一说,我立刻等而下之了吧?我也真因为是《繁花》一开头写的“陶陶说,长远不见,进来吃杯茶。沪生说,我有事体。陶陶说,进来嘛,进来看风景”,我立刻有了兴趣。我当然知道写这样的话本样式,会破坏部分读者观念里牢固的所谓长篇小说“该有的样式”——好比大家都穿红衣,突然跑出一个穿绿衣的人,有读者就会不理解。   你总是反复说,“假如一旦无力,要到传统中寻找力量”,你从话本小说里寻找,如果触角伸得再长一些,比如向《离骚》和《诗经》中去找,会不会更有力量?  金宇澄 我的兴趣在普通人的内部,最打动我的是“旁门左道”的东西,比如喜欢陈巨来(著名篆刻家)《安持人物琐忆》、李伯元《南亭笔记》,里面都充满了毛茸茸的人生,要言不烦,戛然而止的传统。有一段讲两个苏州大官见面,甲穿着貂茸大衣,乙问,这是什么啊?甲说,不知道这是貂茸?!乙很生气,就让仆人去收罗了十件,请甲吃饭。甲走进大厅,十个仆人一边站五个,每人都穿了昂贵的貂茸大衣,故事就结束了,他们为什么这样,产生了丰富的想象空间,这是真正记录了时代画面的作家,向传统中找力量,可以借鉴中式方法。   你出生在知识分子家庭,却从来不写知识分子,你在农村插队很多年,也不写农民,你的兴趣在普通市民阶层,为什么会这样?  金宇澄 故意不写知识分子。我个人认为,中国没有知识分子,就像鲁迅说的那样,中国的知识分子回到家,看见老婆买了很多大白菜,家里搞得一塌糊涂,完全是小市民。中国知识分子的亲戚不在农村。社会的普通底盘太大,和西方不同,他们经过无数代的贵族革命,逐渐去农村化,良性循环,而我们历来改朝换代,都是农民造反,把贵族杀掉,等自己成了贵族,再被农民杀掉,如此循环。我生活在一个所谓知识分子成堆的地方,同时也觉得大家的市民生活都差不多,我们的基点还是在普通人间,如今城市化了,作家的经验还是决定了兴趣。比如我写城市题材,是因为出生在上海,即使去了农村,怎么找得到?   可见生活是我们写作的源泉。回到你自己,《回望》第二稿的部分当年发在《生活》上,名字叫《一切已归平静》,这个题目特别动人。读完《回望》,联想《繁花》和《洗牌年代》,你整个写作基调也许就是“平静”二字,可以这样理解吗?  金宇澄 平静不好吗?我父母经历的时代,祸患接连,幽明互现,是他们这一代命运的寻常了,只能平静来看待他们的一生。我知道记叙历史,往往是散失细部的,细节极其脆弱。《回望》就是想提供那年代的一个标本。非虚构的写作,即便如何蔓生,个人只会徘徊在个人的视野里。  我越来越感觉到,文学的弱点,年轻时一直认为,再没有比文学能更深刻表现人事了,到现在这个年龄,从我自己出发,《繁花》也好,《回望》也罢,都是有所保留的,所有的著作,也不过是选择了能说的部分而已,我所以总是强调八卦和轶事的重要,为什么那么多的作者都希望烧掉日记和书信?卢梭《忏悔录》,会觉得真吗?文学常常是无力的,最好的东西,实际都是烂在肚子里的,只能用平静的调子收拾。记忆鲜活,也随风而逝,如果我们回望,留下一些起码的样本,还有意义。  采写/ 柏琳  所有的著作,也不过是选择了能说的部分而已,我所以总是强调八卦和轶事的重要,为什么那么多的作者都希望烧掉日记和书信?卢梭《忏悔录》,会觉得真吗?文学常常是无力的,最好的东西,实际都是烂在肚子里的,只能用平静的调子收拾。记忆鲜活,也随风而逝,如果我们回望,留下一些起码的样本,还有意义。  烟抽完了。最后一个问题,我问老金2017年的新年愿望,他脱口而出,“每一天都平静地度过。”  金宇澄半辈子的人生,也就是“回望”二字。在回望中,唯以平静不诉离殇

  《现代主义 从波德莱尔到贝克特之后》   (美)彼得·盖伊  译者 骆守怡、杜冬  版本 译林出版社 2017月  彼得·盖伊一如既往的开阔宏大,却绝不落俗,他只垂青于那些作为开创者的真正的“异端”,而不给那些安全的食利者片言只字;但他也从不误于所谓“片面的深刻”。他有几近全面的对“高现代主义文艺”——诗歌、小说、戏剧、电影、美术、音乐、建筑、景观——的精深教养,却从未有过“内部人”惯有的炫耀和闭塞,有如以“outsiders as insiders(作为内部人的外来者)”对虹经天的“魏玛文化”的诠释,他期待的仅仅是从“他们”的视线看到的世界和社会。在他看来,只有这才是真实的并为我们所拥有的社会和世界。  作为至少一个世纪内最伟大的心理史学大师,彼得·盖伊不可避免受到弗洛伊德光芒的照射。在他漫长的对人类现代精神的诊断中,巨制不断。是的,现代精神似乎是病了,尤其是在那些留驻在文明与野蛮边缘的“现代主义者”们看来,但和那个约定俗成有关“一切真正的现代主义总是对资产文明的挑战”的著名说法相反,彼得·盖伊认为,留在文明的世界之内,还是逃向黑暗和野蛮——常常以“反现代的现代主义”作为旗号——结果大相径庭。他也许没有想到,但我们看到了——这(将)是他一生的绝笔之作。他选择了最足以代表现代精神方向的现代主义,选择了其中在各种边缘之上舞蹈的风险人物,他们的每一个突破,都不能不令我们缩紧了心房!(赵寻)  《美好年代》   (米歇尔·维诺克  版本 吉林出版集2017月  这是一战之前最后的“和平时光”,也是一幅欧洲浮世画卷—900年至1914年,被欧洲上流阶级认为是一个“黄金时代”,尤以法国社会的风情最为流光溢。这个“美好年代”,既是“读写时代”,也是戏剧的全盛期,既有轰轰烈烈的工人运动,正统力量对刚刚发端的现代主义的恐惧也暗流汹涌。  《自制美学》   克莱门特·格林伯格  版本 重庆大学出版社 2017月  20世纪30年代中期,现代主义运动在全世界蔚然成风,0年代晚期,现代主义价值开始遭遇广泛质疑。美国现代艺术家克莱门特·格林伯格,作为现代主义艺术和后现代主义艺术的分水岭,始终坚守艺术品质的标准,拒绝媚俗,还审美的个体感受以尊严。  《石挥谈艺录》系列   石挥  版本 后浪·北京联合出版公2017月  石挥离开我们已经60年了。他曾是20世纪四五十年代的影坛巨擘957年被划为“右派”后,登上“民主三号”邮轮悄然离沪,从此再无音 。  演员石挥相貌条件一般,走路还有点瘸。但一上舞台,他能让剧场鸦雀无声,一声轻叹也能传入最后一排观众的耳鼓。我们错过了他登台的时代,幸运的是,石挥不仅是话剧、电影双栖演员,还是一位天分极高的电影导演。除了珍贵的电影资料,敢说真话的石挥还曾写下谈论艺术、时政和凡人生活琐事的文章,留予后人另一条认识他的路。  石挥的演出手记堪称演员塑造人物性格的《圣经》,此外,他写于1949年之前的杂文多数谈论时政,如声援昆明学生反内战“一二一”运动、批评通货膨胀、争取戏剧自由等949年后,他没有选择歌颂工农兵和英雄,而是对那些垂老的普通人平凡的付出致以少有的敬意。“有人不喜欢别人说真话,有人不允许别人说真话,有人不敢说真话,有人说了真话吃了亏,有人说了假话反而得到尊重,于是乎真话逐渐少了,假话逐渐多了”,这段话来自石挥最后一篇杂文《东吴大将“假话”》,至今发人深省。  1982年,魏绍昌主编的老版《石挥谈艺录》收录了石挥9篇文章以及他的两篇译著。今年由李镇新编的版本则是迄今为止最为完整的石挥著述辑录,收录了石挥写于1937年至1957年间的各类文字总计140余篇。一个甲子过去,他留下的这些从心里流淌出的真话仍值得阅读。(孔雪)  《阿米尔·汗 我行我素》   (印)克里斯蒂娜·丹尼尔斯  版本 北京联合出版公2017月  今天中国艺术界很难使石挥这样的人再现,这让近日因《摔跤吧!爸爸》在中国大火的印度演员、导演阿米尔·汗更值得关注,他的电影作品包括《真相访谈》系列纪录片,不仅影响着印度电影业的走向,也参与着社会变革。  《棚内棚外》   潘争  版本 生活·读书·新知三联书017月  一本以“译二代”的视角追忆上海电影译制厂电影配音幕后往事的回忆录,还原了中国电影史上的译制片风靡的片段,几代中国人只闻其声的神秘配译演员,如何戴着镣铐把语言的舞蹈跳到极致。  《记忆的性别》   (美)贺萧  版本 人民出版社 2017月  随着20世纪史学理论的转变,一般民众的历史被提上了日程。很多历史学者不再将目光聚焦在伟大的政治人物或者思想家的身上,他们开始研究历史上的普通人及其所反映的社会样态。很多人有感于普通老百姓无法书写自己的过往,对于较近时段的历史,他们开始采用口述的方式,希望在经历过历史上重要事件的人衰老和死亡之前,进行抢救式的访谈,记录下他们的经历。  贺萧在美国常年教授中0世纪中国女性史,她了解到新中国成立之后,在土地所有权、婚姻、组织工作、个人的自我理解方面都进行了改革,但这些改革是如何影响了普通的农村妇女呢?以往冷冰冰的官方史学记录,是否就是真实的历史呢?  贺萧深入农村,与陕西4个村庄仍旧健在的72位老年妇女聊天,请她们回忆自己的人生经历。贺萧惊讶地发现,这些女性在新中国成立后,自身的地位获得了空前的提高,她们可以和自己的丈夫平起平坐。很多运动,如“诉苦”和“美德教育”在她们的记忆里留下了浓墨重的一笔,让她们很快认同新社会带给她们的翻天覆地的转变。  贺萧记录下了这些妇女谈论的点点滴滴,有些妇女在解放前曾经被贩卖;因为战乱,很多妇女的兄弟被饿死。大量的故事掺杂了叙述者个人真切的感情,这些感情通过文字毫无保留地呈现到读者面前,让读者不胜唏嘘。这就是口述史的魅力!当然,口述史也有它的问题,即记忆都是准确的吗?她们的叙述感情色浓烈,会不会失掉了历史的客观性呢?这些都是历史学者要思考的问题( 晨希)  《中国日常生活史读本》  主编 常建华  版本 北京大学出版社 2017月  本书精选了国内外学者研究中国普通民众的休闲活动、人际交往和消费行为等文章,展现了历史上大众的真实生活。同时,这些文章也融合了历史学界最新的理论,通过这些方法,历史变得更加灵动,也更加有趣,耐人寻味。  《村落里的单身汉》   彭大松  版本 社会科学文献出版社 2017月  据不完全统计,中国农村有3000多万男性娶不上老婆。这些人生活在社会的底层,长时间得不到人们的关注,但他们又往往是社会犯罪的高危群体。作者将目光聚焦在这些人身上,对他们进行了大量访谈,用故事记录下他们现实处境中的诸多艰难情况

  《永恒的时光之旅 星野道夫 版本 广西师范大学出版社·理想2016月春季的阿拉斯加北极圈,脱队的北美驯鹿独自在原野上徘徊。北极熊母子紧紧靠在一起,在暴风雪中入眠。北美灰熊亲子。游泳渡河的雄驼鹿。松鸦啄食附着在北美驯鹿骨头上的碎肉。黄花水芭蕉和长满青苔的驼鹿角。摄影师星野道夫。篝火是一个人独处时最好的良伴图片由出版社提供  前年秋天,我在上海出差,回程打车赴机场。晨曦微茫中,我和司机聊天以赶走早起的昏沉。一聊天才知道,这位司机刚刚踏上“陆地”不久——这是一位刚刚结束十年海员生涯的司机,转行不到数月。我一下就激动起来,太浪漫的意象,不是吗?(但其实海上生活枯燥的一面常人或许无法想象。)我问他,印象中最美的航线是哪段?他说,往太平洋走,到白令海峡那段。他描述航行中的风景,船尾一群海豚跟着他们的船在跳跃翻腾。“大海美得有时让人想一头扎进去。”  我的地理学知识贫乏得可怜,后来看地球仪才知道白令海峡连接亚欧大陆东部海域和美国阿拉斯加海域。我无从体会这种让人想一头扎进去的美究竟是怎样的,但在星野道夫这本《永恒的时光之旅》的阅读中,这位前海员的话像海豚一样从我脑中跃出。因为,星野道夫这样写道   “我们都是爱上某个风景,怀抱着独特的心情,有时必须赌上自己的人生才能完成梦想的人。所谓的风景可能是某座山,或者是美丽的河流,也可能是吹过这片土地的风的触感。若梦想的风景是大自然,无论人类表现出多大的热情,对方都不会响应,依然故我地存在着。季节只会在我们眼前不断更迭,光阴缓缓流逝。”  星野道夫终身迷恋的风景,正是地图上白令海峡右手边的阿拉斯加。  星野道夫是国际知名的日本生态摄影师,擅长拍摄野生动物,尤擅拍熊。一九五二年出生于日本东京,庆应大学经济学毕业后曾担任日本动物写真家田中光常的助手。二十六岁即深入阿拉斯加追寻极地风景,之后旅居阿拉斯加二十年,在酷寒的极北大地上,用镜头捕捉这片地球最后的净土之上生命的痕迹。他拍驯鹿,拍北极熊,拍北极圈的冻原,拍冻原上的四季轮回,拍大自然的至美,也拍生活在这块土地上的爱斯基人。  看星野道夫的作品,你会感受到镜头背后无尽的温柔,摄影家今森光彦评价星野道夫镜头中的生命,“都保持着不远不近刚刚好的距离,或许这就是他的照片总是让我们感到如此温暖的原因吧!”同行的今森光彦又说,其实这样的拍摄手法相当困难,“如果没有对被拍摄对象满怀尊敬与情感,是不可能拍下这样的照片的。”  《永恒的时光之旅》收录星野道夫未公开摄影作品及西伯利亚绝笔日记,这些文字极为纯净,这些在冰天雪地中记下的文字,告诉我们照片背后更为完整的生活。国内出版的星野道夫作品,除了这一本外,此前还出过《北极光 人,一直都在寻找光的旅途中》、《在漫长的旅途中》,中信出版社最近还将推出《星野道夫的北地之梦》。  星野道夫曾说 “当人生将走至终点,我希望我的生命能结束在阿拉斯加。”他将人生中最青春的岁月献给了这片极北之地,阿拉斯加也成为他最后的安眠之所。一九九六年八月,星野道夫随日本电视台前往堪察加半岛拍摄棕熊时,遭棕熊袭击不幸罹难,享年四十三岁,遗作展吸引上百万日本人入场参观。今天,我们阅读他的文字和摄影作品,从中读到超越一时一地的热爱,这种爱,不仅仅是记取一片美好的风景,而是人类作为渺小生灵一员,和其他物种一样,对寄居其间的大自然的爱。  撰文/ 李昶

    放年夜量鲜姜汁、蒜泥、料酒、味精、盐、淀粉。2、胡桃:能补肾固精、温肺定喘,炒熟后置盘中,因而,很年夜一全体原因都是由于他们少工夫的不法则吃饭造成的。7、黑扁豆:初秋,身段状况江河日下。

  当移动互联网红利已近尾声,新的爆发趋势尚未明朗之时,盈利模式相对可期、具备现金流的消费升级类项目迎来了春天。最近的创投圈,消费升级成为高频词,4日,在以太资本消费升级行业论坛上0多位行业大佬围绕这个话题讨论了整整一天。创小客(ID xjbmaker 整理了现场干货,和大家一起来彻底认识一下到底什么是消费升级,投资人对于这个趋势是否认可。消费升级为什么火?以太CEO周子敬表示,2016年,与消费升级有关的实物电商、文娱、体育等行业的热度,4年的O2O5年B2B接近。消费升级的趋势将引016年的创投热潮,其中文化是最大的一个主题,同时也解答了消费升级火爆的原因。以太CEO 周子 消费升级 项目015年以来在创投领域呈现供需两旺的格局有三个层次的原因、从宏观经济发展看,通过国际横向对比可知,一国经济越发达,消费对国民经济增长的贡献率越高,国民经济增长也呈现从投资驱动向消费驱动转换的格局。我国经济经历了三十多年的高速增长,随着经济发展,普通居民的消费能力逐步得到释放、从消费需求角度看,经济相对下行期会爆发小额替代性消费热潮。近年来,国际经济持续深度调整,国内 三期叠加 阵痛不断深化,经济下行压力持续加大。国GDP发展增速进入了 6时代 ,在大的经济周期中,宏观经济处于增速下行期。在这一时段,相对大宗投资,普通居民更倾向于小额消费, 口红效应 显现衣食住行等消费市场因此火爆、从资本角度看,消费领域一直是资本长期关注的方向,近半年来这一领域的受追捧程度大幅上升的原因在于 ①移动互联网风口已近尾声,寻找高回报项目难度上升,具备良好现金流和稳定流量的消费领域成为投资 自然的选择;②移动互联网对产业的改造越来越深入,越来越多的项目推广渠道对互联网倚重上升,购买甚至消费过程(比如对于内容的消费 也转移到了互联网上,项目呈现更多元状态;③流量端和供应链的优化释放出来较大的利润空间,让此类项目的ROI提升;来自生产侧的优化比如供应链能够撑C2B的过程;④对于有收入、有利润的项目,资本市场的退出渠道比较多元化。实物电商 资本关注焦点转向垂直人群类以太数据显示,从去年三季度开始,实物电商领域的创投项目数量、投资人浏览数、实际发生路演数量在平台整体项目中的占比并无明显变化,趋势平稳,而细分数据则提供了更多信息。首先从去年四季度开始,品牌项目数量就开始持续增长015年第三季度,品牌项目在实物电商所有项目中的占比仅2%016年第一季度则增长为41%。与此同时,资本的关注从品类垂直逐渐转向人群垂直。今年一季度面向垂直人群的电商在以太平台上收到投资人的关注较之去年四季度增长48%,一大批面向垂直人群的电商项目进入资本市场,覆盖了女性、艺术品爱好 5后、中产阶级男性等消费能力强劲的人群。与此同时,去年三、四季度,以文字内容为切入点的电商纷纷涌现,较多优质项目拿到天使投资。考虑-6个月的融资窗口期,可以预见今年天使轮窗口接近闭合,类似项目的天使轮融资将会非常困难。以太分析,资本关注焦点转向垂直人群类电商,深层次的原因是流量红利式微,电商获客成本日益升高。而针对垂直人群可以实现更低的获客成本、更高的复购率,从而更具想象空间。文化 指标一路攀升创投正当其时相比于电商项目的剧烈转型,文化领域则受到资本市场的热烈关注。以太资本消费升级行业论坛以太平台数据显示,截至今年一季度,文化领域的项目数量、投资人关注、发生路演数量较去年一季度同比增长300%以上。伴随内容生产 类型的不断丰富对渠道需求提升,从今年一季度开始涌现出一批新兴渠道务提供 。而移动直播领域竞争激烈,诸如映客等优秀项目已抢占先机,并不宽广的赛道已成红海竞争势,天使期或A轮的玩家难有机会。同时,提高生产效率的第三方工具受到的资本关注度伴随提升,今年一季度对比去年三季度单个项目发生的平均路演数量增长50%。从内容产出形态来看,短视频、网剧、网络大电影、网红、动漫领域都有机会。资本将继续青睐具有持续生产优质内容的能力和高效打造超级IP、实现持续变现能力的标的。如何充分挖掘优秀内容的流量红利,是成功的关键所在。泛体育类 总体供需两旺与文化类项目平分秋色的,还有体育类项目。以太平台数据显示,近三个季度体育类项目资本关注度急剧上升,运动健身、体育赛事、电竞、第三方务等细分领域的新项目不断涌现,呈现供需两旺的格局。在不同的细分领域分布着截然不同的机会。运动健身领域,由于去年全面健身热潮中一些企业已成功布局,钓鱼、单车、托车等相对垂直的爱好 群体成为了2015年第三季度以后新入场玩家锁定的用户群体。体育赛事、电竞等领域的发展催生了对赛事数据的分析预测类需求,2016年第一季度,电竞、体育赛事等领域均出现了基于数据进行延展的平台。产业大热和行业发展使得体育行业从业 数量增加,且机构类型愈加丰富。务于产业链某一环节或机构的第三方务类工具应用也在不断涌现。该类项目数量在整个体育大类中居第二位。对于多数体育领域创业 而言,大热赛事IP门槛过高,创业 多着手布局业余和小众类IP。体育领域创业 仍有可以挖掘的空间。内容创业 品质化、模式化、媒体社交化、平台化在现场,君联资本的执行董事邵振兴对内容创业的想法。他所认为的内容发展的四个阶段,品质化、模式化、媒体社交化、平台化。第一阶段是品质化,生产出来的内容得大家喜欢,有多少人去观看,有多少人点赞,有多少人转发,有一些指标体系去评判,微上公众号有10,这个就叫品质。第二步需要解决的是怎么去持续生产好的内容,甚至生产跨界的内容,比如像星座还有其他的新闻时政等等,但这些品类的内容只能聚集流量,如果需要商业化,还有后面好几步。第二步的关键是怎么模式化,怎么把人群分出来。第三就是媒体社交化,把人分出来之后才有媒体价值。现在有很多很垂直的内容,专门做美食,专门做美妆,做八卦等等。通过内容必须把人群分出来,分出来之后就有了媒体的属性,可以精准的到达这个用户。第四就是社交化,社交必不可少需要一个KOL,需要产生粉丝关系,基于粉丝关系的社交,是黏性更高的一种交互,在这个基础上就可以影响用户的决策和选择。我们为什么要去平台化,去中心化,本质上我们需要有一个更快捷、更可能基于情感认同的决策方式。最终内容也可以平台化,举个容易懂得例子,罗辑思维和Papi酱的合作就是做流量互换、流量分发的事情,内容最终可以成为流量平台

  

    维生素,缺铜是导致鹤发的首要原因

  • 中医共享长春二道河子区中医院妇科怎么样
  • 五马路妇产医院网上预约咨询
  • 在长春做人流京东养生
  • 美频道德惠市人民医院处女膜修复手术多少钱
  • 医苑对话吉林长春市人民医院医生在线咨询
  • 吉林省第一人民医院门诊部怎么样
  • 乾安县妇幼保健医院怎么预约QQ晚报
  • 安心健康榆树市妇女儿童医院贵么
  • 长春省四院在哪里
  • 榆树市妇女医院妇科地址光明热点
  • 长春好的无痛人流好的医院
  • 爱问频道长春一大妇科挂号
  • 长春产科权威的医院安心分类长春协和医院收费好不好
  • 长春哪里检查妇科最好
  • 长春协和医院孕前检测多少钱
  • 长春市第四人民医院服务
  • 中华时讯朝阳区妇女医院门诊电话
  • 长春妇科常规检查费用是多少
  • 吉林省长春三院专业的医生
  • 乾安县中心医院人流价格表
  • 长春协和白带异常
  • 爱问专家长春看妇科的医院都有哪些
  • 最新门户榆树市治疗内分泌哪家医院最好的度资讯
  • 长春三院电话飞度优惠公主岭早孕检查哪家医院最好的
  • 百科面诊长春市口腔医院好么飞度云对话
  • 长春省四院住院部电话
  • 吉林省白求恩医科大学二院做彩超多少钱
  • 长春香坊区人流医院
  • 长春治妇科病较好医院
  • 长春461医院医生的QQ号码
  • 相关阅读
  • 吉林妇幼保健医院好么
  • 京东资讯榆树市妇女儿童医院产前检查好吗
  • 长春宫外孕保守治疗好吗
  • ask对话长春知名的妇产医院
  • 吉林长春市四院做孕检多少钱养心新闻
  • 公主岭市妇幼保健院妇科专家
  • 健步咨询榆树市妇女医院是不是公立医院
  • 长春市心理医院是公立医院么
  • 长春市那个妇科好
  • 39咨询吉大一院做产前检查多少钱百姓分享
  • 责任编辑:丽优惠

    相关搜索

      为您推荐